De officiële geschiedenis is veelal geschreven in het belang van de staat. 
Deze verhalen gaan over de achterkant van historische gebeurtenissen, die door officiële 
geschiedschrijvers  zelden vanuit de mens zelf is verteld.   

	1550 Bier en Strips
	Vlaanderen heeft een rijke traditie van bier en strips.  Vlaamse paters maakten deze regionale Europese producten al in de zestiende eeuw in Amerika.  Joos de Rijcke.             Joos de Rijcke uit Mechelen heeft als Vlaamse pater wijselijk alle zichtbare sporen uitgewist over  zijn kennisoverdracht van het bier brouwen aan de indianen van Ecuador.  Hij was een vrolijke man, die zich enorm inzette voor de opvoeding van de kinderen van de Ecuatoriaanse inheemse elite. Hij stichtte in Quito het schooltje “San Andrés”, genoemd naar de Heilige Andries, de beschermheilige van Vlaanderen. Hij genoot ervan dat zijn meegebrachte graan in Quito zo goed gedijde. Met dit godsgeschenk in Amerika maakte hij de verbinding met het studentendrinklied uit zijn jongensjaren:  Qui bene bibit Bene dormit Et qui bene dormit Non peccat Et qui non peccat Eternam vivet Ergo qui bene bibit Eternam vivat! Degene die stevig drinkt Slaapt goed En degene die goed slaapt Zondigt niet En degene die niet zondigt Heeft het eeuwige leven Dus degene die stevig drinkt Heeft het eeuwige leven! Joos de Rijcke maakte in Quito van de nood een deugd en dacht blijmoedig:                                                                                  “In de hemel is geen bier                                                                                 Daarom drinken wij het hier!”   De Ecuatorianen zijn hem er dankbaar voor.	Joos de Rijcke       Joos de Rijcke te Quito

Fragment catechismus  1532  Fragment catechismus  1532	Peter van Gent.              Peter van Gent uit Aaigem was een gedreven man. Hij ontdekte de enorme kloof  tussen het godsbesef van het Europese christendom en de Azteekse godsdienst,  die door middel van mensenoffers de zon en de regens liet functioneren. De Gentenaar wilde dat alle Mexicanen, waarvan alléén de elite kon lezen en schrijven, zou begrijpen wat de nieuwe godsdienst inhield. Hij ontwierp, gebaseerd op het Azteekse beeldschrift van de taal Náhuatl, een catechismus met als leuze:                        “De ziel verrijken                                Door plaatjes kijken. De Mexicanen zijn dol op stripverhalen.	Peter van Gent

Willy Vandersteen	Willy Vandersteen   Beide Vlaamse paters hadden de moralistische trekjes van de Antwerpse volksjongen en striptekenaar  Willy Vandersteen, de vader van “Suske en Wiske”. Deze stripverhalen zijn Antwerps katholieke  allegorieën van de strijd tussen goed en kwaad. Tante Sidonia is de heilige Maagd als burgerjuffrouw en  Lambik is als Vlaming net zo katholiek als indianen rood zijn. In de stripverhalen weerstaan Suske en Wiske  alle verleidingen en komen zij ongeschonden aan op het punt: “Einde Verhaal”. Beide geestelijken hielden -net zoals elke goede Vlaming- van een “pint”. Peter van Gent en Joos de Rijcke zijn nu echt in de hemel. Daar zingen zij luidkeels voor eeuwig:            “Op aarde staan strips en bier              Steeds garant voor rein vertier!”

 De verhalen of gedeelten daarvan mogen alleen maar overgenomen worden na schriftelijke toestemming van de auteur.